Nová aliance ovládala většinu centrálního Mexika od svého vrcholu, stejně jako některé vzdálenější oblasti v Mezoamerice, například provincii Xoconochco, aztéckou exklávu na dnešním guatemalském okraji. V době, kdy se nová cizí řeč dostala do roku 1519, byly území aliance efektivně ovlivněny Tenochtitlánem, kdy téměř všechny ostatní členy aliance odstranily části. Romány byly velmi populární, jedna až pět knih o aztécké sérii bylo napsáno po jejich smrti. Nyní se aztécké obrazy a výrazy nahuatl často používají k dodání nádechu důvěryhodnosti nebo exotiky prodeji mimo severoamerickou venkovskou kuchyni. V mexické metropoli najdete vzpomínky na aztécké vládce a v mexickém metru, linka 1, jsou pořady s názvem Moctezuma II a Cuauhtemoc.

Jejich muž Maxtla se však v blízké budoucnosti ujal nového trůnu a vy jste se mohli postavit proti frakcím, které se mu postavily, jako například mexický vůdce Chimalpopoca. V té době se Tenochtitlán vyvinul ve významné město a snažil se kompenzovat svou oddanost Tepanecům tím, že Texcoco považoval za jeho podřízený stát. Nový mexický stát se spojil s městem Azcapotzalco a platil hold svému vůdci Tezozomocovi. Nový Mexický stát vsunul nové údolí mimo Mexiko, protože měl omezené zdroje, takže vojenské řešení bylo jedním z mála způsobů, jak si zajistit obranu a ukázat vládní význam mezi silnějšími místními silami.

Dalšími významnými aztéckými metropolitními oblastmi byly některé z dřívějších jak zrušit bonus v Billionairespin okresů zaměřených na nové jezero spolu s Tenayucou, Azcapotzalcem, Texcocem, Colhuacánem, Tlacopánem, Chapultepecem, Coyoacánem, Xochimilcem a Chalcem. Vytvořila tak novou aztéckou trojspolek a dokázala vyhrát boj o místní kontrolu, vybíraje daně z odsouzených nároků. Nový epický původ Aztéků spočíval v jejich přestěhování z velké vlasti zvané Aztlán z progresivního Mexika. Nové Mexiko věřilo, že sluneční paprsky očekávají, že jejich krev bude stoupat každý den. Vedeno svým patronem Huitzilopochtlim, božstvem slunce a války, putovalo do země, kde se mělo odvrátit. Věřilo se, že země prošla několika kosmickými desetiletími, za každou cenu získala své slunce, ale nakonec byla každá planeta zničena a nahrazena dalším před pátou a jednou desetiletími – moderní Aztéků.

• V roce 1479 zahájil Axayacatl primární útok na své království Purépecha, které mělo 32 100 000 aztéckých vojáků.
• Za prvé, nic není přesvědčivě potvrzeno o tom, že se začalo tvořit před novým dobytím, nicméně několik kodexů by mělo být napsáno co nejdříve před novým dobytím, jinak co nejdříve po něm – dříve, než by byl způsob jeho tvoření přerušen.
• Velmi aztécká města měla podobné uspořádání s centrálním nákupním centrem s hlavní pyramidou s několika schodišti a dvojitým čelem na západě.
• Nová říše nebyla vynikajícím dobrým národem, ale souborem přemožených států spoutaných starostmi a závazky.
• Nejnovější mexický městský stát se spojil s vaším městem Azcapotzalco a vy můžete vzdát hold jejich vůdci Tezozomocovi.
• Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (Ježíše od války) a Tlaloca (boha odvracejícího od srážek).

Raní vládci Aztécké říše | jak zrušit bonus v Billionairespin

Nejnovější cizí jazyk byl spíše jeho mírou, i když ne skutečným expertem, protože si vybudoval dobrou oporu v údolí Mexika a jeho povědomí. Tizocův korunovační pokus, na rozdíl od Otomiů z Metztitlánu, narazil na zkázu, když prohrál hlavní bitvu a podařilo se mu zajistit si pouze 40 vězňů, kteří měli být propuštěni na jeho korunovační službu. Axayacatl byl těžce poražen v bitvě u Tlaximaloyan (nyní Tajimaroa), přičemž většinu ze svých 32 100 000 lidí opustil a jen zřídka se vrátil do Tenochtitlánu na stopy své armády. Axayacatl dobyl části v hlavním Guerreru, novém údolí Puebla, na pobřeží Mexického zálivu a napříč Otomi a Matlatzinca v nové oblasti Toluca. Axayacatl také dobyl nové samostatné mexické město Tlatelolco, které se nachází na severu hlavního ostrova, kde se nachází Tenochtitlán.

Axayacatl a možná i Tizoc

Obyčejní lidé používali jednoduché oděvy, jako jsou bederní roušky a tuniky, zatímco šlechtici se zdobili krásnými bavlněnými róbami, šperky a složitými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně a rituály, spolu s lidskými oběťmi, byly klíčové pro udržení kosmické rovnováhy. Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (dobro z boje) a Tlaloca (dobro z deště). Regionální oblasti, jako například slavný trh Tlatelolco, prodávaly produkty od textilií až po dovoz, jako je nefrit a peří quetzal. Obyčejní lidé žili v menších, jednopokojových domech postavených z nepálených cihel nebo kamene, zatímco šlechtici bydleli ve velkých, propracovaně zdobených obydlích. Aztéčtí kněží používali 260denní denní režim pro věštění, podobný 365dennímu solárnímu deníku.

Cortés a pád nejnovější Aztécké říše

Nové rozšíření říše je ve skutečnosti dočasně zastaveno velkým čtyřsezónním suchem, které zasáhlo Mexickou pánev v roce 1450, a několik metropolitních oblastí v Morelos muselo být poraženo poté, co sucho odeznělo. Jiný program červených tributů závisel na tom, že mexičtí výběrčí tributů zdaňovali obyvatelstvo osobně, čímž se nový odborník dostal mimo místní dynastie. Noví Aztékové nechali vládce příliš dlouho mimo pozemní města, zatímco se nabízeli platit pololetní tribut alianci a v případě potřeby poskytovat vojenské síly pro běh aztécké války. Skupina mýtů s názvem Legenda o sluncích popisuje vznik čtyř po sobě jdoucích sluncí neboli říší, z nichž každé vládne nové božstvo a obývá jiná skupina bytostí. V pohoří Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nového kmene Tlahuica mluvícího nahuatlsky a v oblasti Toluca můžete navštívit Tollocan, hlavní město kmene Matlatzinca, který měl nahuatlský jazyk a mluvčí otomi a jazyka nyní zvaného matlatzinca.

Čerstvá smrt Nezahualcoyotla byla příčinou toho, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci své aliance. Moctezuma II. věnoval velkou část své vlády soustředění síly v oblastech dobytých jejich předchůdci. Ahuitzotl porazil nové město Otzoma a stal se metropolí na vojenské základně díky zvýšeným hraničním šarvátkám o Purépechu.

Zdroje vzdělávání

Moctezuma spolu s dalším jménem napsal další jméno zvané „quauhpilli“, které bylo uděleno obyčejným lidem. Obyčejní lidé měli školu zvanou „telpochcalli“, kde získávali první náboženské vzdělání a vojenský výcvik. Byla postavena jako pobídka pro cestu do říše; když se místní královna vzbouřila, zapomínala na nový tribut, který dostávala ze zahraničních pozemků. Velký tribut byl rozdělen tak, že dva králové z vaší aliance šli do Tenochtitlánu a jednoho do Texcoca a jeden do Tlacopánu.

Na vrcholu se udržel nový tlatoani neboli císař, vůdce, který ztělesňoval politickou moc a božský mandát. Kvůli válkám a placení lhůt se nové království rozšířilo přes hlavní Mexiko a sahalo až k pobřeží Mexického zálivu a Tichému moři. Protože se tato tři města formálně dělila o moc, Tenochtitlán se brzy stal hlavním partnerem.

Období, ve kterém pobývali, je známé od dob Ollintonatiuh, jinak známých jako Sluneční paprsky hnutí, o nichž se říkalo, že jsou posledními věky, po nichž by lidstvo mohlo být zapomenuto. Militaristická interpretace víry Nahuů, zejména zbožné uctívání slunečního Ježíše, Huitzilopochtliho, vedla k expanzi říše. Státem schválená víra nové aztécké říše musela zároveň splnit náboženský dluh nejvyšších vrstev a zároveň si udržet moc nad nižšími vrstvami a podmanit si obyvatelstvo. Nová pochteca silně spoléhala na svou moc, vládní i finanční, na politickou a ozbrojenou sílu aztécké šlechty a hrabství. Nezávislým altepetlem byli tlatoani (světlí, „mluvčí“), kteří dohlíželi na vesnické starosty, kteří následně dohlíželi na domy.